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4月17日在北大交流的文稿（第1页）

：北大演讲稿----网络文学和梦想

同学们好

艾略特的诗中曾经写到，四月是最残忍的季节，我想这句话对现在的我很适用，因为我作为一个作者，更擅长的是用键盘来进行表达，面对大众演讲并不是我的强项，尤其是面对素以精英中的精英著称的北大学子们。

既然我是作为一个网络文学的作者来到这里，首先应该讲一下网络文学，在座的各位大概或多或少都看过网络小说，甚至有些就是我的读者，比如我们北大精神病研究所的胡博士（笑）。

所以我们就不用详细分析阐述网络文学的产生、发展和未来了。

简单来说，网络小说可以称之为YY小说，意淫这个词出自于红楼梦第五回警幻仙子的一段话，曹雪芹的水平很高，从这个词的创造就可以看出，意淫，肯定是要比*更高一层，达到身心愉悦的最高水平的一种境界。

实际上红楼梦在当时就是典型的YY小说，和当今的网络小说是一样的，只不过由于作者的水平比较高，相当于此类小说的精品而已。

而大多数明清时代的YY小说的套路则是某狂生淫尽天下美女，官居一品，最后升仙得道而去，当然这些属于封建糟粕，已经被历史淘汰，我们就不展开讲了，由此我们不难发觉，古今读者的趣味是相同的，那就是欲求不满，从现实中得不到的东西，就要从艺术作品中去弥补，去满足自己的意淫心理。

刚才我们说的是古代都市YY小说的套路，现在我们再来说说穿越文，架空文，我们不难在说唱文学中发现同样的套路，袁阔成老师的《薛刚反唐》不知道大家听过没有，这部评书的作者是清代人，故事讲的是两辽王薛丁山的儿子薛刚在元宵节上打死了太子，惊动圣驾，被满门抄斩，孤身一人跑到西辽借来十万大军，推翻了武则天的后周，实际上这完全是虚构的历史，从主角到故事情节，完全架空，主角的父亲薛丁山又是另一个架空的人物，另外有一本《薛丁山征西》来讲他的架空故事，可见古人的架空小说已经成系列，成规模了。

再说说《西游记》，这部古代玄幻小说的文体实际上采用的一种“佛经”

体。

构思、题材、情节、表现手法均来自佛经故事，吴承恩做的只是搜集整理而已，西游记的故事背景发生在唐代，唐代时期流传于市井之间的一种曲艺节目叫变文，就专门讲述佛经故事和世俗故事，而变文就是后世说唱文学的鼻祖。

说唱文学的表演场所在哪里，古代的话是勾栏瓦市，近代的话是茶馆、集市，劳动人民聚集的地方，为什么呢，旧社会劳动人民文盲比较多，不像我们现在，可以通过电脑、手机来阅读网络小说，他们只能到固定的场所去，花钱听艺人说书，比较有意思的是，说唱文学和网络文学还有一个共同点，就是连载性，一天只说一场，第二天接着说，往往后面还留一个吸引听众的噱头，比如三侠五义里面，几位大侠正在酒楼上喝酒，忽听蹬蹬蹬楼梯响，上来一人，众人脸色大变，欲知后事如何，且听下回分解。

听众们心里这个急啊，就要忍不住催更了，但是说书艺人他要吃饭啊，一天都讲一场收一场的钱，全都给你讲了他吃什么去，这和我们网络作者在很多方面有类似之处，说书和码字都是辛苦活，都属于劳动人民行列，靠手艺吃饭，说的好，就受欢迎，读者就给你投票，投贵宾，说的不好，自然就会被市场淘汰掉，但说书艺人有一个优势，他不怕盗版，评书段子都是口口相传，学起来很难，不像现在，鼠标一抖就盗走了，在此谴责一下百度，断我们营生，百度帮凶功不可没。

网络文学发展迅速，形势一片大好，已经引起了有关部门的高度重视，中国作协在鲁迅文学院举办了三次网络作家培训班，一次网络编辑培训班，成立了网络文学重点原地，我们中文在线就是其中之一，我的编辑血酬，每个月要去作协开一到两次的联席会议，还要写报告给中宣部，这说明什么？网络文学已经深入人心，深受广大人民群众的喜爱，那人民群众为什么就这么喜欢看网络小说呢，这里不得不提到另外一个重要的话题，那就是成功学。

绝大多数网络小说，都是一部成功史，无论你是穿越到古代还是架空世界，或者是充满魔法、精灵、矮人之类的玄幻世界，基本上内容都是主角奋斗、成长、成功的过程，换句话说，是一本让你看了爽的书，能满足读者在现实中实现不了的所有幻想和欲望，有人大概有反对意见，那些清穿的虐文怎么算？这个很简单，对于女频的书来说，虐就是爽，女生看书，讲究的就是痛并快乐着。

网络爽书大行其道的原因其实很简单，因为现实越来越残酷，房价那么贵，油价那么贵，方便面都要涨价，旧社会的劳动人民在永定门火车站出完苦力，兜里装几个大子儿，到天桥上去听书，听大鼓，听了之后，疲劳的身心得到缓解。

现在的白领在地铁上、在办公室，用手机又电脑阅读网络爽书，其实道理是一样的，看了小说之后，白领们身心得到放松，工作效率也提高了，对自己，对家庭，对社会，都是大有益处的，从某种意义上说，一本爽书，同时也是一本励志书，有催人奋进，对人生充满希望的好书。

在这儿说一下我的一部作品《橙红年代》，这本网络小说在17K小说网上连载一年，点击接近六千万，这就是一本典型的励志类小说，深受广大读者喜爱，在写作过程中，我认识了很多朋友，社会各阶层人士都有，公司高管，政府干部大学生、农民工、无业青年，甚至还有在果敢当过雇佣兵的人。

这里要讲个段子，四月初的时候，那时候书刚印出来，我的责编开车出去和一辆省委的轿车发生了碰擦，接下来的事情就戏剧化了，对方司机看到编辑车上放着一本橙红年代，就问他，这本书出版了啊，然后两人聊了起来，最后交换手机号码各走各走，一场危机化解，这是一个真实的故事，为什么橙红年代会受到各阶层人士的喜爱呢，我认为这里面就包含了YY和励志两个重要的要素，人生不如意十有八九，不管哪个阶层的读者都能看到自己想看的东西，并且从书中得到快感，得到精神上的享受。

比如你是一个老板，身家百万，生活无忧，但是你的生活中总有这样那样的不如意，或者你看到现实中的种种不公平现象，刺激到了你的良心，你出离愤怒却又无可奈何，你内心深处或许幻想过无数次，要把那些李刚之子，药家鑫之类处以黑暗的公正，但你只是一个手无缚鸡之力的眼镜男，又无权无势，所以只好在书里寻找这种快感了，得到正义的满足。

还有一种人是草根阶层，他们更需要像橙红年代这种书的滋养，奋斗、拼搏、成功，是每一个的梦想，十年前，我住在一个二线城市的棚户区小平房里，每天晚上高朋满座，大杂院里停着十几辆自行车，大家喝着廉价的啤酒，吃着炸臭豆腐高谈阔论。

十年过去了，当年在小平房里的那帮朋友，已经各奔东西，有旅居美国、日本的，有成为公司高管的，有的如愿以偿当了公务员，对于十年前的他们和我来说，这就是成功，这就是梦想。

谈到这里我还想讲两个励志的小段子，也是身边朋友的亲身经历，一个电大毕业的大专生，单位效益太差，前往广州找工作，结果在招聘会外被保安羞辱了一顿，你个大专生还想找工作……无地自容，羞愤回乡，数年后，此人已经做到了惠普的中国的高层。

还有一朋友，家里农村的，在县农行前台当储蓄员，每天下班在银行门口吃一碗凉皮还赊账，数年后，此人成为省委常委的大秘，回乡之际，县里各级官员争相巴结，风光无限。

这两个小段子虽然听起来很有读者体的感觉，但确实是真实发生的事情，生活永远比小说更精彩。

我说这两个小故事，是想告诉大家，他们为什么成功，因为他们心中还有梦想，每个人的梦想是不同的，但是归根结底，无非成功二字，我在投身网络文学之前，干过很多工作，有一次我细数了一下，工农兵学商，除了没当过兵之外，我干全了，但是每一行都称不上成功二字，直到有一天，我忽然发现比起那些工作来，我更擅长讲故事，于是我毅然投身于网络文学创作，数年后，此人成为作协会员、鲁院培训、全国巡回签售，还能坐在这里给各位同学讲段子。

成功，是因为找到实现梦想的路，网络文学就是我的道路，也是很多和我一样的作者和编辑的道路，比如今天到场的血酬编辑，他是武汉大学法学院毕业的，本应成为一个律师，结果却沦为一个网文编辑，用沦为这个词是因为当初他投身这一行的时候家里人曾经极力反对，现在他已经是中文在线互联网内容部的总编了，手下管着好几家网站，上万作者，这个今天就不展开讲了，有希望投身这一行的，可以找他单独交流。

现在我们回到网络文学的话题上来，虽然传统文化界对网络文学已经打开了大门，但是社会上还存在一些非议，有人说，网络小说格调不高，看多了对青少年身心不利，在此我要阐明一点，网络文学就是市井文学，通俗文学，借用郭德纲的一句话，指望听一段相声就解决组织问题那是不可能的，网络小说的存在，自然有他的存在价值，今天我举了红楼梦和西游记两个四大名著中的例子，或许若干年后，今天的网络小说也会成为传世的经典。

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