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第三十四章白虎的迷宫（第1页）

张禄跟着左慈前往严白虎的庄院，途中询问相关“灵台蜃景”

的法门，左元放倒没有什么门户之见，很慷慨地就加以讲授。

修仙者派别很多，但“灵台蜃景”

真不算什么独特的不传之秘，张禄曾经听裴玄仁说起过，估计老师本人也会使。

但裴玄仁却并没有传授他多少法术，原因是：修身修心才可登仙，法术不过辅助耳，基础没先打扎实喽，学花样越多，则心越乱。

但于吉左慈这一派却可以说是“以法入道”

的，修行没多久，师父就给传授法术——当然啦，主要是幻术一类——所以左慈给张禄讲解“灵台蜃景”

，既不算泄露师门秘法，也没觉得会对张禄本身的修行造成什么不好影响。

张禄本人是倾向于“以法入道”

的，亟欲多掌握几门法术来防身——只是幻术防不防得住祟，确实很难下判断——他心说：我要是一直呆在中鼎上吐纳天地灵气，当然可以按部就班，先道而后法，如今偏要派我下山，也算游历红尘俗世了，没有法术傍身，这乱世当中恐怕行走艰难啊。

裴老师未免有点儿胶柱鼓瑟了……

时候不大，便即抵达白虎庄院，就见庄外空场上密密麻麻的全都是窝棚，也不知道严白虎靠着道法和施粥，召聚了多少流亡百姓。

张禄隐约记得，这人在游戏里也算一路诸侯，估计迟早也会跟张角似的扯旗造反吧。

——其实他想岔了，严白虎可以说割据，还真不能说造反。

这年月中央权威扫地，四方群雄并起，你真不好说谁算官军或者还乡团，谁是造反派。

严氏兄弟在庄院门口恭迎左慈，张禄定睛一瞧，哎呀，这严白虎却有点儿眼熟。

就见此人身高在八尺开外，肩宽背厚，四肢发达，最特异的是一张大方脸，满脸横肉，然而不但眉毛挺浅，胡须不密，就连头顶上也是光溜溜的一毛不生。

秦汉时代的头服制度，本来是士人戴冠，庶民服帻——也就是头巾——后来王莽因为脑门秃，也在冠下加帻，就此成为通例，是个男人就都戴帻啦。

可是才刚夏初，天气还不算多暖和，严白虎却偏偏不肯戴帻，貌似要彰显他脑门儿电灯泡一般有多敞亮似的……

张禄为什么会觉得这人眼熟呢？原来观其体态相貌，竟然与自己幻境中的“灵台兄”

有两三分相似。

他挺好奇：这是巧合呢，还是冥冥中有所联系？

严白虎本名严虎，家有良田千亩，是个小地主，勉强也可算是士人，“白虎”

是他的绰号，而至于这绰号的来由……张禄心说不会因为脑袋光光的缘故吧？人是下面光叫白虎，你上面光叫白虎，哎呀好恶心，我想不下去了……

相比严白虎来说，他兄弟严舆的外形就要正常得多，身量也比哥哥略小一圈儿，但是高高挽着袖子，露出小臂上虬结的肌肉，一看就是很能打的——这哥儿俩确实很有山贼的潜质，却一点儿都不似修道之人。

根据左慈的介绍，严氏兄弟乃本地土著，少小好武，外加仗义疏财，在县内颇有势力——就跟水浒里的什么孔明孔亮，穆弘穆春一般。

这时候吴郡太守乃是盛宪盛孝章，心高志广，一心求治，想要拿没什么根基的严氏兄弟开刀，杀鸡儆猴，来震慑郡内豪强。

严氏兄弟当然不肯束手就擒啦，于是一方面召聚徒众，结寨自保，一方面派人前往西面的豫章郡，寻求新任太守华歆华子鱼的支持。

张禄觉得这哥儿俩想造反，其实也错不太多，所谓“官逼民反”

，盛太守若再逼得急点儿，他们说不定就真的掀起反旗了。

当然啦，同样是走投无路，无奈而反，往往既包括真正无辜的小老百姓，也包括身上并不怎么干净的地主豪强——严氏兄弟就属于后一类。

中国有三大巫风流行的地区：一是齐地，打秦朝开始就盛产方士；二是巴蜀，张衡张鲁因此而传教建国；三就是吴会。

所以严氏兄弟作为吴地土著地主，打小不仅仅熟习武艺，也学过一些小法术，后来碰见左慈，衷心钦敬，就想拜他为师。

但是左慈说了，我自己都还没出师呢，怎么可能收徒？再说你们这基础也实在太差……我暂时在你们庄中歇几天脚，随手指点一二也便足够啦。

这回左慈又领回来张禄，严氏兄弟一听也是修仙的，当下鞠躬如也，对张禄同样恭敬得不得了，立命从人整治酒席。