书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

第九十五章 问道青城山1（第1页）

路峥一行人在看过可爱的大熊猫后，一路西行，来到了四大道教名山之一的青城山。

相传轩辕黄帝遍历五岳，封青城山为“五岳丈人”

，故又名为丈人山。

宋朝张君房所着《云笈七签》卷七十九，黄帝时期，黄帝因与北方的蚩尤作战时总是不能取胜，便来到青城山向仙人宁封讨教。

宁封教黄帝以龙趼飞行之术，后来，黄帝战胜了蚩尤，统一了华夏民族。

为了表达对仙人宁封的感谢，黄帝封宁封为五岳丈人，其所居住的青城山亦被称作“丈人山”

。

古人认为“清都、紫微，是天帝所居的地方”

，也就是神仙居住之处，所以名为“清城山”

。

唐时清城山上发生了佛道间地盘之争，后唐玄宗下诏“观还道家，寺依山外”

。

诏书中将清城山的“清”

字写成了没有水旁的“青”

字，自此“清城山”

更名为“青城山”

。

关于这一事件，在山上可见仍保存完好的唐碑诏书。

既然青城山是仙都，那当然少不了仙人。

在此修炼成仙之人，更是历代不绝。

东汉时的张陵先在鹤鸣山隐居修行，后遇太上老君传道而得道。

鹤鸣山与青城山相连，张陵便来到青城山传道，期间曾去嵩山，最后羽化成仙，被封为张天师。

张陵之后，从汉末至南北朝，来到青城山修道的有李阿、陈勋、范长生、杨超远等人。

李阿，据说活了很长时间，但也不见衰老。

在吴孙权当政时期，他常常在芙蓉城的街头行乞，一旦讨得东西，就马上散赐给贫者。

他每天晚上离开芙蓉城，早上回来，人们不知他到底住在何方。

人们如果想问李阿什么事，李阿从不正面回答，但只要仔细察看他的表情就会知道答案。

如果李阿的脸上有喜色，那么问的事一定是吉利的；如果李阿面容悲戚凄惨，那么问的事就一定凶险；如果李阿面含微笑，就一定是大喜之事；如果李阿有轻轻的叹息，那么一定有让人深忧的地方。

人们就这样向李阿问事的吉凶，屡试不爽。

一个叫古强的人，觉得李阿肯定不是凡人，就经常照顾李阿，并跟随李阿回家，这才知道李阿住在青城山里。

古强十八岁时，看见李阿也就五十来岁，到古强八十多岁时，李阿仍然是五十岁的样子，一点也没变。

后来李阿说昆仑山的神仙召他马上就去，于是李阿进了昆仑山，从此再也没有回来。

继李阿之后又有陈勋入青城山修炼得道。

汉时阴长生跟随仙人马明生在武当山修炼，后在青城山得道，后亦成仙。

到了晋代，青城山最着名的道士为范长生，后在此羽化成仙。

隋朝赵昱与兄弟赵冕都隐居在青城山，跟随道士李珏修炼。

隋炀帝知其贤德，征召他出仕。

赵昱推辞不掉，只得任嘉州太守。