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叶书良弄来了这么多吃的东西,他们那点鱼就显得可有可无。
然而肉类总归是比较贵的,加上顾泽长兴致高,它依旧被宝贝一样地供起来。
方拭非等人把东西都整理好,放进一个屋里。
众人重新做好饭,又吃了一顿。
方拭非坐在院子里悠闲打扇:“我猜,很快我们就能请到做饭的厨子了。”
叶书良道:“还是不要请了。
县里最近没什么好忙,我们可以应付得来。”
这种时候叫过来的人,不知道是什么心思。
可能就是对方插进来打探消息的。
方拭非点头。
翌日,方拭非也见到了冥思教的人。
来的是两位没有剃度,穿着居士服的居士。
对方既然号称是佛教分支,礼仪与打扮,还是从佛教。
他们给叶书良带了些牛肉过来。
站位稍后的人率先上来,要把牛肉递过去,被前排那人挡下。
他先送上酱料跟腌制的小菜,再把牛肉递过去。
牛肉有生有熟,分作两个纸包,这样的天气不好久存,所以给的不多。
叶书良淡淡地应了,东西也干脆地收了,让侍卫拿过放到一侧。
前头那居士又热情地问他在何山可县有什么不便之处,可以尽管找县民帮忙。
县里有很多的信众教徒,大家和谐相处,热情好客。
只是这里的百姓多数并不识字,也不识礼,如果冒犯了,希望不要怪罪。
就这居士的认知来说——当然也是绝大多数人的认知——收了钱,自然就是友好交流开始的象征。
汉人从古至今,都是崇尚礼尚往来的。
大庭广众,众目睽睽下,他们送了牛肉,那叶书良等人能送什么呢?不需要什么,友好就够了。
叶书良虽然表现得冷淡,可考虑到先前在何山县的恶劣行径,这也算不上什么。
他的不情愿,更能表现出朝廷的意图与他个人相违背。
方拭非笑吟吟地看着那位居士。
从方才可见,这些人的确是做了功夫来的,礼记云:“献熟食者操酱齐。”
。
向人送东西,自然是有先后顺序的规矩。
如今书本价钱昂贵,念过书,会识字的人实在不多。
的确是有许多不懂礼,无论是普通信众,还是代发修行的居士,或是正式皈依的僧尼,都不善习四书五经。
毕竟年纪大了嘛。
他们二人这通举动,不管是先前商讨好的,还是临时出错的,都可以看出他们对官员的重视,叫人心生好感,这样就够了。
顾泽长并不习惯与这些人打交道,也怕出了差错,把握不好分寸,提前激化了双方矛盾。
便低调地立在一侧,假装自己身份低微,不是五殿下。
他小声说:“我第一次看见和尚给别人送肉的。”
方拭非推了他一把。
佛家说不可吃荤辛的菜,是怕口气腥臭。
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