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第52章 庙会918日更新（第2页）

但《十分律》中表示，是可以吃肉的。

只是不吃猪肉、人肉、蛇肉、马肉、象肉，以及三种不净肉。

但牛肉跟猪肉是可以吃的。

直至梁武帝萧衍，他信奉佛教，才提出了不吃肉的说法，后来慢慢推行开去。

可如今是大秦啊，人别朝皇帝提出的要求，还不许人不遵守吗？何况这冥思教……本也不是正统的佛教，讲究这些无所谓的是要做什么？

就方拭非这样的肉食爱好者来说，不吃肉的人生……是多么痛苦又无趣的人生！

那居士似乎是听见了，他笑道：“过两日城中准备秋祭，祈福丰收平安，所以家家在做准备。

何山县不比京城，临海而居，每年都有狂风肆虐，暴雨骤倾，导致颗粒无收，民不聊生。

如今夏季将过，海边又开始起风。

自然有渔民跟农户害怕，这几日已经不出海打渔了。”

“这个本官清楚。”

叶书良指向方拭非，“这位小友也是南方人，与我讲过不少。”

居士颔首：“是，为了恳求神佛庇佑，以免除灾厄，几名农户便杀了牛，将肉跟头送到寺庙来。

可寺庙已经准备好了祭祀用的供品，如今天气潮湿闷热，这肉又不便久存，主持思忖后，觉得原本这牛就应该是归朝廷管，便命我将肉送过来了。”

一头牛价钱昂贵，寻常人家根本不是拿来吃的，都忙着用来犁地干活。

即便是顾泽长一类的皇族子弟，也只有在祭祀的时候才能吃上牛肉。

随意吃牛，是要被县衙抓起来处罚的的。

加上如今年岁不好，处处皆有饥荒，有些地方还得用人来犁地，牛更是显得珍贵无比。

即便老弱病残的牛，也不可随意宰杀。

只有自然老死的牛，然后去官府报备，检查后同意了，才可进行处置。

骨头、皮肉，皆有用处，有些县衙会自己留下。

肉分发下去还给百姓。

严重的是什么呢？

“王法禁杀牛，犯禁杀之者诛。”

是死罪。

在本朝是不会被判处死刑，多坐几年牢就行了。

而且这些全是老牛啊，老到肉都啃不动的那一种。

所以平民在眼里，牛肉并不好吃。

但顾泽长与林行远吃过的肉，都是祭祀分下来的一小刀肉，不至于那么老。

在他们眼里——是肉就好吃啊！

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叶书良眉头一皱，果然就问了：“是何人宰杀的牛？”

居士浅笑道：“不知。”

现在他们实在不便追究，衙门没人，又不得人心，不好跟他们硬来。

叶书良叹道：“算了。”

居士笑道：“此次来，也是想邀请诸位前去参加祭祀跟庙会。

有高僧讲解佛法，会亲自接待几位。”

“如有空，自会参加。”

叶书良说，“本官也对何山县百姓与冥思教的关系很有兴趣，相信这是一个机会。