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群书治要的前世今生（第1页）

唐太宗李世民得到天下之后，内心其实还是有些担心的。

他担心什么呢？担心自己的统治不能长治久安，不能够成就一段伟大的历史。

一个人，他的心里想什么，就会反映到他的行为逻辑上。

有一天，唐太宗李世民问魏征说：魏先生，为什么以前“成康之治”

的时候，社会一直长治久安，但是近几百年却战乱频繁？到底有什么秘诀，可以让大唐变成一个太平盛世呢？于是魏征就花了很多时间和精力，召集了另外几个重要的大臣，包括虞世南、褚遂良等，都是当时的大知识分子，把有助于修身、齐家、治国、平天下的种种知识集合到了一起，形成了一本书，即《群书治要》。

一个优秀的君主，不仅要有夺江山的行动力，更重要的是要有安天下的慎思力。

唐太宗李世民居安思危的真知灼见，造就了《群书治要》这本千古奇书。

既然《群书治要》是如此重要的一部齐家治国宝典，那么为何在唐朝之后的千百年间，历史记载却少有它的身影？这里的秘密又是什么呢？

这本书的传承过程其实非常奇妙。

话说当年，这本书一直以来都是被皇家秘藏的。

那时，知识是有垄断性的，我掌握了这个知识而你没有，所以我能统治你。

在那个朝代，除了皇室和一些大臣之外，基本上没有其他人看过这套书。

后来，有一批遣唐使从日本到中国来学习中国文化。

唐朝政府倒也算开放，就说：既然你们喜欢，就把这些东西拿回去看吧。

结果，这批遣唐使就把《群书治要》拿回了日本。

日本的天皇将这套书奉为圭臬，只有日本皇室以及藩主，也就是大臣的家里面才会有一些翻印版本。

于是，唐朝以后，由于当时还没有发明互联网，也没有高效的印刷术，所以，此书只有几个木刻版本。

经过几番战乱，皇家图书馆也几经浩劫，这套书就失传了。

《群书治要》在中国失传了将近1000年，却一直在日本流传。

直到有一天，一位叫付浩的先生——我国原驻日大使——从日本皇室手中获得一套天明时期的版本，把它刻印了一份，并带回国。

于是，才有了今天我们每个人在网上都唾手可得，花100多元就可以买到的这套书。

所以，有些时候，我不得不慨叹：现在这个年代，任何一个人都可以用极低的成本，看到大概一两千年以前只有皇室的人才能看到的书。

那些人往往把书珍藏在一个秘密的柜子里面，在看书之前要沐浴更衣，屏气凝神，要燃香，磕头。

在心中建立诚意之后，他们才能阅读此书。

今天，任何一个普通人都可以看到，但是我们看了吗？我们认真去学习了吗？在一个供给极大富足的时代，需求反而变得弥足珍贵。

《群书治要》里面到底有什么内容呢？我来试举两例。

它的第一册里包含了《周易》和《尚书》。

《尚书》讲的就是当年尧舜禹时期，他们治理天下的一些心得体会。

此外，第一册里还有《春秋》、《左传》、《礼记》和《史记》。

第二册里有《汉书》、《后汉书》，都是与历史有关的东西。

第三册包括《晋书》、《六韬》、《孙子兵法》，还有一篇叫《阴谋》。

很有意思，《阴谋》也被列入其中。

第四册有《吕氏春秋》和《抱朴子》。

《抱朴子》是道家的一本书籍。

因此可以说，这套《群书治要》其实是精华版的《四库全书》，只不过《四库全书》是后来康乾盛世时编的，而《群书治要》是唐朝时编的。