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为什么在荀子死后的两千多年,对荀子有这样不同的评价呢?原因很复杂,也很简单。
首先是因为儒学传统中的保守缺陷。
从孔子创办儒学开始,主张“述而不作”
。
老师只学习、传授、解释儒家经典,自己不创造新观点,不写新文章。
孔子把六经当作经典,孔子、孟子的学生把孔子、孟子的话当作经典,一代一代往下传。
并不是说儒学的经典不好,而是说,这样传授儒学的方法带来一个很大的弊端。
只按照经典宣讲,不能够创新,不允许创新,长久下去,就把儒学引进一条死胡同。
在荀子之前,儒学几乎灭亡的命运就是证明。
荀子开辟道路,把儒学引出了这条死胡同,让儒学走到社会实践中去,儒学才有了新生。
可是,后来保守思想再度占领了儒学的统治地位,他们捍卫儒学照本宣科的保守传统,把曾经挽救儒学生命的荀子当作异端。
反对荀子的学者给荀子的最大罪名是“悖于圣人”
。
就是说,荀子的思想是自己的独创,和孔子、孟子不一样。
孔子孟子,是他们判断荀子是非的最高标准。
孔子生活在春秋时代。
周王朝的时候“礼乐征伐自天子出”
,以后诸侯国的力量逐渐强大,“礼乐征伐从天子出”
的规矩被破坏,变成了礼乐征伐从诸侯出,与周王朝分庭抗礼,天下大乱。
孔子感到社会很不安定,创立儒学,周游列国,到处宣讲应当恢复周王朝的礼乐制度,以维护安定的社会秩序。
可是,诸侯出于自身的利益,对孔子的话不愿意
听从。
孔子死后,他创建的儒学因为不合时宜,也就渐渐地衰落。
弟子们把孔子的话记录下来,称之为《论语》。
一百多年之后,孟子继承孔子的事业,继续弘扬儒学。
这个时候已经进入战国时期。
在华夏大地上出现了百家争鸣的气象。
倡导为我主义的杨朱学派,与倡导平等博爱的墨子学派,他们的主张比较接近现实,所以很受人欢迎。
孟子站在儒家的立场上,对杨朱学派和墨子学派进行激烈的抨击。
孟子强调孔子学说中的“仁”
字。
他周游列国,游说他的仁政学说。
但诸侯认为孟子讲的主张距离现实太远,无人采纳。
孟子去世之后,弟子们把他的话记录下来称之为《孟子》。
孟子的地位在宋代以前并不高。
自从韩愈将孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”
的人物,出现了一个孟子的“升格运动”
,孟子的地位才逐渐提升。
南宋的朱熹把《孟子》一书与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”
,在社会上推广。
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