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第712章 法显西行取经年记（第6页）

于是对僧团慷慨解囊，支持他们继续求学。

从此东南行，法显和尚经过了很多寺院，进入了中天竺。

他得以近距离观察当地社会，发现恒河流域的气候更加温暖湿润。

这里的王侯也不用重刑，最重的叛逆罪仅仅是断右手。

当地僧人还可以接受民间或王侯赠地，所以形成了几乎自给自足的经济体系。

法显甚至提到，本地人不吃葱和蒜，国人也几乎不杀生。

但全部社会成员都鄙视那些最低级的旃陀罗，几乎将他们视为瘟神，避免和他们发生包括影子交错在内的接触。

中天竺的僧人也热情款待法显，递来衣钵、涂抹脚油，还奉上酥油果茶。

最后根据法显和尚的辈分为他安排僧房。

先到摩头罗国，即今印度北方邦之马土腊。

遥捕那河流经此处，即今之朱木拿河。

河边左右有二十僧伽蓝，可有三千僧。

从此东南行十八由延，到了僧伽拖国，即玄奘《大唐西域记》卷四之劫比他。

至于相当于当代什么地方，学者间意见有分歧，总之是在今北方邦西部。

此地佛教遗迹颇多，有佛上忉利天为母亲说法处。

下来时，地上化出三道宝阶，后来又没于地，余有七级现，阿育王于其上起精舍。

佛在天上受天食，身作天香，于此处沐浴，浴室犹在。

此外还有一些其他的塔。

此处有僧尼千人，杂大小乘学。

这里有一个白耳龙。

《佑录》也记载了这一件事，称之为迦施国，但是次序有些混乱。

寺北五十由延有火境寺。

别有佛塔，鬼神常来洒扫，不须人工。

有一僧伽蓝，可六七百僧。

法显住龙精舍夏坐，这是他西行第六年的夏坐，时为晋元兴三年（404年）。

晋元兴三年，同年，东晋将领桓玄废晋安帝自立为帝，建立桓楚政权，但仅维持百余日即被刘裕联合各方势力击败，晋安帝复位。

刘裕在此过程中崛起，为日后建立南朝宋奠定基础。

晋穆帝司马聃皇后去世，中国北方高句丽部族兴起，于晋安帝元兴三年（公元404年）占据辽东，改襄平（古辽阳）为辽东城。

傉檀继位初期，于元兴三年（公元404年）用谋略获得了姑臧。

至这一年十一月，他把都城从乐都迁至姑臧。

秃发傉檀进入姑臧是南凉政权的鼎盛时期。

魏道武帝天赐二年（公元404年），西凉迁都酒泉（今甘肃省酒泉市），置西海郡，领居延县（辖今额济纳河流域）。

东晋安帝元兴三年十月（公元404年），农民起义领袖卢循由晋安（今福建南安）泛海攻占广州城。

公元404年，倭军被高句丽打败。

公元404年，北魏道五帝拓跋珪铸“天兴七年”

，金币，折二，隶书。

公元404年11月，天竺（今印度）名僧鸠摩罗什来到后秦都城长安。

当桓玄已死、刘裕的大军尚未进入江陵之时，“楚国”

已名存实亡。