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我曾在鲁迅先生的一篇文章中看到过这样一段话:“在北京道上,看到许多孩子,辗转于车轮马足之间,很怕把他们碰死了,又想起他们将来怎么得了,很是害怕。”
其实一直以来,都是如此,不过是车马不同罢了。
现在出门,这情形仍未改变,我也时常有这样的忧虑。
穷人的孩子蓬头垢面地在街上转,阔人的孩子妖形妖势娇声娇气地在家里转,转的大了,就昏天黑地的在社会上转,同他们的父亲一样,或者还不如。
所以看十来岁的孩子,便可以预料二十年后中国的情形;看二十多岁的青年,他大概都已为人父母了,便可以推测他儿子孙子,知道五十七十年后中国的情形。
开头那段是严又陵先生的一段话,而上文则是鲁迅先生的一些忧虑,然而如今时过境迁,我却有着一样的忧虑,中国的孩子将走向何方?
中国拥有五千年的璀璨文明,从原始社会走到了现代社会,走过了奴隶社会和封建社会,有过万国来朝的鼎盛,也有过任人鱼肉的悲惨,而承受这些荣耀和苦难的,正是那一个个曾经的现在的孩子们。
天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。
这是华夏祖先留给我们最宝贵的财富,也是对我们的期望,或许还包含对我们的忧虑。
玩人丧德,玩物丧志。
出自古代经典《尚书》,一直沿用至今,这或许也是它最大悲哀。
多姿多彩的现代社会仿佛格外具有吸引力,无论男女老幼都在享受这花花世界,仿佛人生就是一场游戏一场梦,在这里无需顾忌,肆意张扬,仿佛只有这样才算不白来世上走一遭。
哦!
我好像说错了,科学告诉我们,世界是物质的,没有神佛,没有轮回,没有天堂,没有地狱,没有报应!
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
出自《管子-牧民》,我以前一直相信这句话,只有吃饱穿暖才会去讲礼节荣辱。
可我现在发现,吃饱穿暖只能让人拥有讲礼节荣辱的资格,却并不能让人自觉的守礼,自觉的成为一个有道德的人。
“天下有德者居之。”
出自《道德经》,这个口号似乎从出现开始,就成为了人们眼中的一块遮羞布,一个使人不屑的笑柄!
但真的是这样吗?不!
这句话是正确的!
...
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