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复兴社台柱贺衷寒（第6页）

邓文仪东山再起后，格外谨慎小心，再加上他与贺衷寒关系甚密，所以大事小事均由贺衷寒定夺。

这样，在1936年西安事变之前，贺衷寒在复兴社中便始终是首屈一指的尖端人物。

能写善辩，精于权术，善于组织；常以黄埔领袖自居，骄傲自大。

西安事变时坚决主张进兵“讨伐”

张、杨和轰炸西安，被蒋介石认为居心叵测，被骂得失声痛哭

贺衷寒从黄埔军校时起，就积极追随蒋介石，可称得上蒋介石的得意门生。

由于他办事有一股狂热，能写善辩，精于权术，善于组织，因而在黄埔学生中享有相当高的声望，被称为“黄埔三杰”

之一。

但他不知功高震主，常以黄埔领袖自居，骄傲自大，使得蒋介石也不得不对他设防再三。

贺衷寒早年曾游览岳阳西南洞庭湖中的君山。

当他得知彼山为秦始皇南巡泊停而得名时，便给自己起了个号为君山。

从那时起，他就立志要到社会上去闯一番秦始皇的事业。

进入黄埔军校后，他又十分羡慕和崇敬蒋介石，希望有朝一日能像蒋介石那样掌握兵柄。

1927年他在杭州任黄埔军校第六期北迁学生总队长时，就想从此转入带兵。

这一点倒是承袭了他的“领袖”

和“校长”

的衣钵。

但是，蒋介石看透了他不好驾驭，就偏不让他去当带兵官，而只让搞政训工作。

贺衷寒既然跳不出蒋介石的手心，便集中全力搞他的政训系统，成为政训系统的总头子。

于是，他以此为资本，俨然以黄埔系的政治领袖自居。

最初，他曾与陈诚深相结纳，互相标榜，私许陈诚为未来的军事领袖；不用说，他自己就是未来的政治领袖了。

可是后来陈诚愈爬愈高，渐渐就不把他放在眼中，而且日益疏远。

之后，他又和胡宗南互相表示推重，一个以黄埔系的军事领袖自居，一个以黄埔系的政治领袖自许。

他对于黄埔系其他掌握实力的将领，则以政治指导者和老大哥的身份，因人而宜，用各种方式方法普遍进行结纳，借以巩固自己的声望和地位。

在复兴社中，他也自居于第一把交椅，视其那些“太保”

为应该听话的小兄弟。

他认为胡宗南既管军队，自己在复兴社中就应该当仁不让，作主称尊。

贺衷寒每以复兴社和黄埔系的唯一理论家自居，又是湖南派、留俄派的首领。

按理说，像他这样一个有资历、有能力、有势力的人物，应该是无往不利的了。

可是，贺衷寒在蒋介石统治时期，并不算怎样得意。

原因在于贺衷寒虽在复兴社中具有相当的势力的人物，无奈这个组织是蒋介石亲自掌握的，酆悌、康泽、戴笠等人又都直接承命于蒋介石，特别是戴笠和康泽又都掌握有各成独立系统的实权，这就使得贺衷寒无法实现其把持操纵野心。

并且蒋介石也早就看透了贺衷寒的个人野心，所以复兴社书记一职总是不断换人。

这也就是蒋介石用人的一种手段，即调来调去，使你不能在某一方面生根滋长，以至于尾大不掉，不利于他控制。

所谓“人主之心，臣安可不知也！”

贺衷寒也并非不了解蒋介石，只是没有办法罢了。

1936年西安事变爆发。

消息传来，复兴社和黄埔系内部人心惶惶，像一群热锅上的蚂蚁。

贺衷寒与亲日派何应钦秘密勾结，发动170余名青年将领通电“讨逆”

，坚决主张进兵“讨伐”