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是三维世界,由物质、能量、时间与空间构成,遵循经典物理与相对论法则;
本质界:俊仁所在的“门外”
是十维宇宙,由高维能量、拓扑结构与时空褶皱构成,遵循超弦理论、m理论等高维物理法则。
人类通过“叩门”
(科学研究、宗教探索)试图从现象界“进入”
本质界,但本质界的存在(俊仁)始终“在门后”
——他不会直接干预现象界(如“传教”
),仅通过“投影”
(如七芒星、神迹)让现象界感知其存在。
2.“叩门”
的本质:低维文明对“更高存在”
的渴望
人类的“叩门”
行为,本质是对“超越性存在”
的本能追寻:
科学层面:通过粒子对撞机、望远镜探索宇宙起源(如大爆炸、暗物质),试图找到“第一推动力”
;
宗教层面:通过神灵崇拜、神秘学仪式(如七芒星法阵)试图连接“神圣存在”
;
哲学层面:通过存在主义、现象学追问“我是谁”
“世界的本质”
,试图突破“有限存在”
的牢笼。
这种“叩门”
是人类文明的“宿命”
——作为“有限的理性存在”
,我们无法停止对“无限”
的追问。
3.“门后王座”
的真相:秩序对无序的“温柔凝视”
俊仁作为“门后王座上的人”
,其存在本质是高维秩序对低维无序的“观察与调节”
:
秩序的必要性:高维宇宙的“稳定”
依赖于各维度的能量平衡(如十维与三维的能量交换),俊仁的七芒星戒指是维持这一平衡的“调节器”
;
无目的性:他的干预(如抑制能量泄露)无明确“目的”
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