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第1056章 阶级认同大於族群认同（第3页）

这一次铜章镇暴乱，是汉乡镇汉民发起的，但导致暴乱的根本原因，是总督府派去的官员。

这些红毛番和归顺红毛番的夷人，虽然接受了大明的统治，但他们还崇信天主教，凝聚力极强，派去铜章镇的县官书吏，不能持平办案，遇有涉教案件，一味偏袒教民，责惩良民，敷衍了事，教民气焰益张。

按王谦的说法，殷宗信到地方后，暴乱汉民哭诉：地方书吏主官，但凭教民一诉，或教士一言，即签传票，纵役勒索，至案后，又不分曲直，往往抑制良民，希图易结。

就是为了减少麻烦，不分是非曲直黑白，谁好欺负就欺负谁，生怕结案完了，被这些紧密团结的教民给冲击衙门，故此十分的偏袒，才有了这次的叛乱。

不暴乱不行，不反抗，教民们就真的要抢他们的粮丶烧他们的房丶杀他们的家人丶抢他们的婆娘。

吕宋地面也没有为自己过错遮掩的意思，把这次铜章镇汉民暴乱，定性为了官逼民反。

而殷宗信到地之后，将铜章镇主官书吏，全都吊死了，立刻就把暴乱平息了。

殷宗信当然可以这麽做，因为吕宋地面，除了总督府官员是朝廷任命外，其馀都是殷正茂丶殷宗信父子任命，算是殷正茂的家臣。

这种局面，会慢慢改变，大明会从任命总督丶任命巡抚，到任命各地方流官。

殷宗信不仅惩戒了地方的主官书吏，还开始讨伐这帮教民，宣布这帮教民为教匪，为期六个月左右，反正南洋水师也到了密雁港，有人给他兜底，打输了再来打就是。

殷宗信给出的理由，也非常的合理，教匪窃据矿场，这次六个月的行动是剿匪。

殷宗信到了铜章镇，才发现了情况比他想的还要糟糕。

万历九年大明地师堪舆发现的矿脉，已经被这些教匪所彻底占据。

而铜章镇主官，为了不让总督府怪罪，采用了类似包税制的承包制，每年交齐多少斤赤铜，就沆瀣一气丶蛇鼠一窝的遮掩，不让总督府知晓，对待汉民，如同奴仆。

为了避免这种情况，殷宗信打算每年都巡视一圈十二铜镇，以防止这种欺上瞒下的事情发生。

「朝中非议不断。

」朱翊钧哭笑不得的看着面前的另外一堆奏疏。

赢了一句话，输了两本书的传统剧情，再次上演了起来，赢的时候，只有一句：上遣国姓正茂赴吕宋，大治。

这还没输，就是汉民受不了欺压，暴起发难，出现了一点点动乱，朝中上到内阁，下到百官，都在参与反思。

有从制度建设角度去考量，一出事儿，想起巡查了，早干什麽去了？这麽简单的解决办法，现在能想得到，以前想不到？

又从王化角度去考量，认为朝廷对吕宋有些过于漫不经心了，并没有建立有效统治，这是朝廷的错；

还有的从殷正茂过于仁厚这个角度去考量，认为殷正茂的仁厚政策，过于相信派遣官吏，允许红毛番和夷人继续繁衍生息，活到现在，才导致了悲剧的发生；

视角很多，奏疏也很多，总结来就是一句话，如何避免类似的状况发生。

这也没办法，大明是完全的绩效赢学，赢是理所当然的，输是无法接受的，恨不得追溯祖宗十八代，寻找为何会输，避免下次再输。

「说来说去，就是没顾得上而已。

」李佑恭亲自去过吕宋很多次，他其实更加了解，这件事为何会发生，就是顾不上。

吕宋总督府是新辟之地，和收复绥远的概念是完全不同的，许多东西，都是从无到有的建立。

纠错机制这种在大明士大夫眼里，就该天然存在的东西，其实是政治成熟到一定程度才会出现的果实。

以前总督府的主要精力，都在剿灭遗毒丶建立统治之上，出现点问题，实属正常。

「这一点，你和王谦的看法是一致的。

」朱翊钧笑着说道。

王谦真的在吕宋当巡抚，他总结这次的官逼民反，汉民暴乱的原因，也是纠错机制未能建立，倒不是说殷正茂不懂，而是顾不上。

「不过把这个黎牙实给朕抓进黄浦江镇抚司，关二十…关十天吧！

」朱翊钧单独把黎牙实挑了出来。