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你把福报花完的时候,你有本事再来主宰你的生命看看?你一杯水都喝不下去!
所以,生命本来就不能主宰,而我们去主宰,就弄得自己很多痛苦,弄得自己业障深重。
你启动无边无际的业力!
其实我们平心而论,你放弃生命的主宰,对你一点损失都没有,该是你的就是你的,不该你的,它本来就不是你的。
我们一个人有错觉,就说,我人生能够这么成功,是因为我做了很多的主宰,我打了很多妄想,我做了很多的追求。
你今天如果没有福报,你试试!
世界上追求的人多了去了!
那哪是你追求来的呢?生命是求来的吗?生命的福报是修来的,那是你前生修来的!
哪是你今生求来的?如果生命能够求来,那因果思想就全部推翻了。
所以诸位!
你首先要知道一个概念,放弃主宰,对你一点损失都没有,但是对你有大好处,你可以让业力沉淀下来,你可以把业带走。
就是说,没错,我的确业障深重,但是我有本事让业力沉淀,我能够让业力不干扰我往生。
关键在哪里呢?放弃主宰!
这是整个往生的非常核心的思想,重点在这儿。
往生的人必须要想方法,让抗拒你往生的、在向后面拉扯你的生死业力降到最低,然后你才有资格谈一心归命,把愿力发动出来。
走不出生死业力,你怎么面对弥陀的光明呢?你连基本的业力都走不出来,阿弥陀佛在门外等你,你这个门迈不出来,弥陀本愿也没办法。
阿弥陀佛没有来之前你就被业带走了。
所以诸位!
临命终人什么叫心不贪恋?什么叫作意不颠倒?什么叫正念分明?这三句话只有一句话,就是放弃主宰!
这句话做到了,三句话都到位了。
就是,我对未来没有任何念想,我没有意见,我全部交给佛陀来主导。
当你提起佛号的时候,心中虽有妄想,但是你心中已经无所住。
妄想打它的,你的心跟妄想开始脱钩了,不随妄转。
不随妄转的时候,你的业力就开始沉淀了。
就这么回事。
善导大师的慈悲智慧,他为什么告诉你,你业障深重,你自己没法处理你的生死?就在这里了。
就是你不要自己自作聪明了。
我们无量劫来,每一次都想掌握自己的生命,就把自己弄得伤痕累累、业障深重。
意思是说,是我们主动去搅动业力的。
现在我们不能够说业力系缚我们,说难听一点,是我们去惹业力的。
诸位!
首先你要知道一个问题,业力再怎么可怕,它没办法主动攻击你。
你要永远知道,地雷再怎么可怕,地雷不会自动爆炸的。
你不惹它,它不会爆炸。
所以,处理生死业力,最简单就是放下。
业力不能处理!
你永远要知道,你越处理越糟糕。
我们以前就是要去处理业力,结果搞得自己业障深重。
其实处理业力最好的方式就是放下,你别处理,因为你根本没法处理。
这个水这么多污泥,你不要去搅动它就是最好的处理了。
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