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第3集观照篇（第5页）

狮子说欸，我已经赏赐给你了。

白鹤说你什么时候赏赐给我呢？它说，所有人进入我狮子的嘴巴里面，没有一个能够活着出来；我让你活着出来已经是对你赏赐了，这个是最大的赏赐。

白鹤说哦，说的有道理，就飞走了。

佛陀的意思狮子就代表生死轮回。

就是说在三界得果报，你不要求荣华富贵；古人讲一句话说平安就是福，这句话有道理。

平平安安，就是轮回对你最大的赏赐，你还求什么？你想想看在狮子旁边，你还想求什么，狮子不咬你就很不错了。

所以，佛陀意思，当你想到轮回的时候，你必须联想到狮子；就是当你来到三界，你就跟狮子在一起了。

所以你跟狮子在一起，那痛苦是应该的，平安是算你运气好。

我们在思惟轮回的时候，要想到狮子；思惟极乐世界的时候，在《观经》里面，佛陀要我们想到莲花，这种清凉、安稳、快乐。

就是我们对于三界的果报跟净土的功德，你要做出一个事先的选择，不能等到临终的时候，再来考虑说我到底是要继续轮回，还是要到净土去？不能这样，你现在每一句佛号要念之前都要想好，这句佛号到底是要导归净土，还是流入娑婆。

丙二、别明（分二：丁一、轮回真相。

丁二、对治方法。

）

好！

我们看第二个、别明。

那别明当中，当建立一种往生的愿力以后，我们开始要做一种观照了。

首先，先找出生命的盲点，就是我们要理观，到底理观所对治的是什么？这第一个，轮回真相。

第二个、生起正确的理观。

丁一、轮回真相

◎十二因缘

我们看轮回的真相。

佛法把轮回分成十二个过程，就是从过去、到现在、到未来，这三个因果，它是有互通关系；就像昨天你做了什么，一定影响到今天的你，今天的你当然影响到明天的你。

它是一种水流的思想，上游的水一定影响到中游，一定影响到下游。

我们把生命分成过去、现在、未来。

过去有两支——无明跟行。

第3集《禅观与净土》观照篇

一、无明

我们先看过去的无明，这是生命的第一个原点。

我们把它念一遍，请合掌。

无明为过去烦恼之总称，体即是痴，迷暗为性。

由此无明妄动，众生轮转世间，故为生死之本。

无明是所有烦恼的总称。

这个无明指的是根本无明，是所有烦恼里面最细的一种自我意识。

自我意识是怎么来的呢？按照《楞严经》的说法，是从一种真如寂静的心中，一念妄动，它是动态的。

本来我们的心是静态，是不生不灭的；但是无始劫来一念妄动以后，我们的生命就再也静不下来了，心就像水流一样到处动。

但是它这个动是有轨迹的，因为我们受着环境的熏习，每一个人流动的方向不同。

大方向——财色名三关，有些人往财富的方向动，他执著的是财富、有些人是名声、有些人是情感等等。