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议论三十二则一（第2页）

结合，表“不做、不行动”

，整体强调人的主观选择对行为的影响。

原文：

有其才不遇其时，虽才不用。

译文：

（一个人）即使拥有才能，却没遇到合适的时代，就算有才能也无法施展。

注解：

1.虽：连词，此处表让步关系，可译为“即使、就算”

，强调“不遇其时”

对“才”

的制约作用。

2.不用：指才能不被任用、无法施展，并非“没有才能”

，准确体现“才”

与“时”

的辩证关系——仅有才能而无机遇，才能也难以发挥作用。

原文：

苟遇其时，何难之有。

译文：

如果能遇到合适的时代（机遇），又有什么困难呢？

注解：

1.苟：连词，表假设关系，可译为“如果、假如”

，与前文“不遇其时”

形成对比，突出“时”

对施展才能的重要性。

2.何难之有：宾语前置句式，正常语序为“有何难”

，可译为“有什么困难呢”

，以反问语气强调“遇其时”

后，施展才能便无阻碍，语气坚定有力。

总结：本章节主要讲了。

《命理探源》“议论三十二则·一”

作为《星命事实丛谈》的首篇，集中体现了袁树珊对传统星命术的学术化重构与文化价值阐释。

该篇以顾炎武“明道救世”

思想为理论纲领，通过文献考据、案例分析与哲学思辨，系统探讨了星命术的本质、功能及实践困境，形成了“以术载道”

的独特学术立场。