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其宗旨不外司马季主「与臣言忠,与子言孝」之意。
至于学问、敦品二条,尤为扼要。
译文:
于是不自量力,效仿他们的体例,撰写《星家十要》。
其宗旨不出司马季主“对臣子谈忠诚,对子女谈孝道”
的范畴。
其中“学问”
和“敦品”
两条,尤为关键。
注解:
“谫陋”
意为浅薄,再次体现谦逊。
司马季主是汉代卜者,《史记·日者列传》记载其主张“与臣言忠,与子言孝”
,袁树珊将此作为命理师的核心伦理。
“学问”
强调贯通经史,“敦品”
要求言行合礼,呼应儒家“修身齐家”
的价值观。
此段点明《星家十要》的思想渊源与结构重点。
原文:
质之同志,其不以余言为河汉乎?乙卯十月初一日自记。
译文:
请教于同行,大概不会认为我的话荒诞不经吧?
乙卯年十月初一自记。
注解:
“河汉”
意为迂阔不实,体现袁树珊对自身观点的审慎态度。
“乙卯年”
即1915年,时年袁树珊34岁。
此句以反问收束,既表达对行业认同的期待,又延续了全文的谦逊基调。
落款时间与《命理探源》成书年代(1916年)接近,可推断此序为该书前期准备阶段所作。
总结:本章节主要讲了。
《命理探源》中的“星家十要”
是袁树珊针对命理从业者提出的职业伦理与社会责任体系,融合儒家思想与实用智慧,形成一套系统的行为准则。
其核心内容可概括为以下十个维度:
一、学问:贯通古今,博涉多闻
命理师需以“学术精则信者众”
为目标,不仅精通命理典籍,更要广泛涉猎经史子集。
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