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第6集念佛篇（第5页）

但是结论就是：不能碰妄想。

两个人的结果都是一样。

所以，往生，除了能够相信阿弥陀佛的功德以外，他们两个都成功地去处理好生死业力，是这个概念。

不管你用事相的对治，怖畏心；不管你是用理观的，去找到妄想的本质是空的，结果都是“一心归命，顺从本愿”

。

丁二、理事兼修

我们看丁二的“理事兼修”

，做一个总结。

佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

这句话是《念佛圆通章》对所有念佛人提出一个总结。

就是说，一个念佛人要求往生，有没有哪一句话能够帮我们做一个总结呢？在《念佛圆通章》提出了两句话，叫“都摄六根，净念相继”

，是成就念佛三昧最好的方便。

都摄六根重点在于消除生死业力，净念相继是增长往生的愿力。

所以净土宗是做两件事，消除业力，增长愿力，尤其是都摄六根。

诸位！

来，五十五岁的人看过来。

年轻人，这段话，以下先暂时不要听。

“都摄六根”

这句话很重要，就是说，一个人晚年是成败关键！

年轻时候不管你是怎么弄都没关系，就是你生命的收尾要收得好。

我跟大家谈谈。

一个人，你人生可以有一个不好的开始，没关系，人生开始不好不能怪你，那是福报力。

但是人生收尾收得好，就是智慧了。

净土宗的人要往生，一定要把人生好好地收尾。

我绝对不相信，你平常这么攀缘，临命终突然间正念分明，我不相信！

不可能！

你要有一个过程。

我们看到很多老菩萨，念佛念了一辈子，到晚年的时候，他佛号一直在念，但是我们看他的身口意，他的人生好像没有收尾的迹象。

他就是人生好像还有续集的感觉。

你觉得他会往生吗？不会的。

所有往生的人只有一种情况，背水一战，没有例外！

不管你业多重，你就算造五逆十恶也好，或者你福报力大也好，要冲过生死轮回关，共同的心态——背水一战！

就是做好人生的收尾。

那怎么收尾呢？我告诉大家一种观想的方法。

人生是怎么回事，你要从道理上参透。

我们不能看人生的假相，要看假相背后的道理。

因为这个道理参透了，你就比较好收尾。

收尾不能收得勉强。

人生是怎么回事呢？“因缘和合，虚妄有生”