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原文:
宁陵吕叔简曰:奔走营运则生活,安逸惰慢则死亡。
盖生活为万事之根本,人无生活,则不能仰事父母,俯畜妻子,而亦不能自保生命也。
译文:
宁陵的吕叔简说:“辛勤奔波经营才能生存,贪图安逸懒惰就会走向消亡。”
生存是一切事务的根本,一个人如果失去生存能力,就无法赡养父母、养育妻儿,甚至连自己的生命都难以保全。
注解:
吕叔简即明代思想家吕坤,其观点出自《呻吟语》,强调劳动对生存的决定性作用。
袁树珊将此思想引入命理实践,认为“生活”
不仅是物质基础,更是维系家庭伦理的前提,与《星家十要》中“警励”
原则一脉相承。
原文:
故凡为失业之人推命,务劝其弃大就小、自营生活。
尤须以先哲格言「求人不如求己,能屈始可能伸」之义,反复开导之。
万不可使其因循坐误,年复一年,致蹈闲居丧家之覆辙。
译文:
因此,但凡为失业者推算命运,务必劝他们放下身段从小事做起,自谋生计。
尤其要用先哲“求助他人不如依靠自己,能屈能伸方能成就事业”
的道理,反复启发引导。
绝不能让他们因循守旧、坐失良机,年复一年地重蹈无所作为、家道败落的覆辙。
注解:
“弃大就小”
体现袁树珊务实的生存哲学,与《论语》“君子求诸己”
及《文子》“求诸人不如求之己”
思想相通。
他批判“因循坐误”
的消极态度,主张通过劳动重建生活秩序,这与《星家十要》中“劝勉”
“济贫”
等职业准则紧密相关。
原文:
古云:当局者迷,旁观者清。
为星家者,能不尽力以警励之乎?
译文:
古人说:“当事人往往因陷入困境而迷茫,旁观者却能清晰洞察。”
作为命理从业者,难道不应竭尽全力警示和激励他们吗?
注解:
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